中等养剑之法则是以气养剑，又名祭剑，这是专属于修行者才能够使用的方法。水印广告测试水印广告测试
祭剑之法是用人本身的元气来洗练剑身，每日甚至要以精血俩补养宝剑，只有这样，才能让剑生灵识，成为宝剑通灵成为能够感应剑主气息的灵剑。
灵剑成则可御剑飞天，这是每一个修炼御剑术的修行者所向往的。
可惜，想要修成灵剑，往往需要那些用天地间最珍惜的铸剑材料所铸就，所以能够获得一把绝世剑器几乎是一个修炼御剑术的修行者毕生所想的事情了。
可是就算如此，宝剑到手后也不一定能够通灵，虽然原则上那些用天材地宝所造的宝剑很容易通灵，但往往越是这种宝剑，想要与之通灵的难度也越高，这种宝剑往往需要吸收剑主大量的元气和精血才能够通灵。
可是就这一关，往往就让无数修剑者终生无望，有些修剑者甚至付出了生命的带价也没有通灵，这种祭剑之法往往需要十年之久，可是一个人又有几个十年，而且还是日日需要用本身精血来付出的十年，所以往往许多修剑者都倒在这十年之内了。
至于上等养剑，则凭借的不是人，而是天地的灵气，将宝剑至于天地元气汇集的所在，用天地山川的灵气来养剑，以灵气日夜冲刷剑身，这已经不是寻常的养剑之术，往往养剑之处的地方变得寸草不生，所有灵气都被剑所夺，这样以一方水土所养的剑据说世间也没有几把。
像风晨手中的这把雷击桃木剑，原本的主人木道人就是用的祭剑法来养剑，由于不是金属所成的剑器，第一种方法对于这把剑来说没有任何效果，木道人就以学自龙虎山内藏书室所藏的剑经中记载的方法养剑，每日凝神静气，用所擅长的神霄雷法的法力汇聚于双手，用双手每天固定的时候擦拭剑身，这种以掌心抚剑的方法就是讲剑主的元气来通灵宝剑，也算的上正规的祭剑法了。
可惜木道人在祭了三个月后就感觉索然无味，况且他自己又不会御剑术，这雷击桃木剑还是他试验的产品，原本想要祭剑也是为了跟师傅斗气，最后发现祭剑的过程又无聊又枯燥，最后他的祭剑术终于半途而废了。
中间停止的祭剑往往会让宝剑蒙尘失去其灵气，雷击桃木剑也是如此，这把原本材质就不是多么优秀的法剑，被木道人抛弃后，当成了摆设随身携带，木道人基本就没用过这把雷击桃木剑，不过他毕竟是修炼之人，周身带着修行者才有的元气，这把雷击桃木剑毕竟被他随身携带了好多年，慢慢也吸纳了一丝元气，带了一分法力。
其实这也是一种养剑，不过不是主动的养，举凡任何品质不错的物品，比如玉?如玉石之类，如果被人随身携带，朝夕相处后就会带来一丝灵性，这被称为以人养物。
像风晨所做的护身符就是这个道理，护身符通过被人随身佩戴慢慢产生灵性，再反哺佩戴者以物养人，巫术傀儡术有好多就是用这种方法，风晨是最为熟悉的了。
由于木道人对这把雷击桃木剑一直不太满意，所以才流落在刘姐手中，刘姐有不善保养，将其挂在厅堂内蒙尘许久，这把剑的灵气也慢慢消失了，其所蕴含的的雷性也消退，最明显的表现就是上面的纹理开始变浅，那纹理被称为雷纹，只有在雷击木上才拥有，真正的雷击木上面的雷纹就是一种强大的符箓，仅仅通过那雷纹就能让鬼魂烟消云散，而风晨手中的这把则几乎看不见纹理了。
可是，在风晨练了一会剑后，那纹理居然开始加深了，如果被木道人知道，肯定又会大惊小怪，因为据他所知，退化的了法器是最难恢复的。
风晨对于这一切却根本不了解，练过剑后，风晨拿起这把雷击桃木剑回到屋子内，随手将其放在桌子上，对于这把桃木剑他最满意度就是这把剑极其结实，风晨觉得与同样大小的金属剑相比，这把剑也毫不逊色，这也是为啥他当初想把这把剑毁了做原材料的缘故了。