神农鼎八国用不了，谢云书是半点都没撒谎。最起码八国最博闻广见的魔翳，花了二十年功夫也就研究了一个寂寞，还得靠小蛮唤醒神农鼎。
所以，其实谢云书一直都很迷惑。魔界的传说记录，用神农鼎生祭女娲后人，能够修复六界水脉。但问题在于神农鼎不苏醒，它的神力不发挥，夜叉国又能拿它怎样生祭？
想要生祭女娲后人，需要一个神力饱满的神农鼎。然后唤醒神农鼎，又需要女娲后人亲自去施法。那，魔界这是搁着死循环，等女娲后人自己献身？
可假如女娲后人自己都愿意以身献祭，为什么她不自己用补天术去修补水脉呢？
这一篇秘辛记载，更像是太古魔族先人，报复女娲大神假伏羲之令，命轩辕氏率人类与众神击溃兽族，居心叵测的误导。
毕竟要是有能强行催动神农鼎的魔族强者，那修补水脉也不是什么难题。谁会做这种脱裤子放屁的事。魔界曾经真要生祭过女娲后人，那怎么还会有李忆如？
而神农传人的事……神农九泉守护之职，无分种族立场，都为神农钥环亲选。当然也有些家伙，是偶然靠血缚之术强行窃占九泉之力。那种存在往后的下场，往往最终免不了反噬，基本上结果不会太好，也不必算在神农头上。
之所以谢云书能动用神农灵力，本质上是因为太古神农失踪前，曾在九泉施加强大结界封印，使得神农灵力灌入其中。而天地九泉本伴神农而生，本身就具备神农灵力之特质。除此以外，连宿何都认定了谢云书作为神农神尊计划的执行者，这个隔世传人身份却没什么大问题。
不过，有些话没必要对旁人讲述得太细，谢云书于是说道：“姜兄上次应该见过银琥和神尊殿，他可以替我作证。”
姜承果断承认：“嗯，是有这么一回事。”
“银琥……姜承竟见过神农祖神的神尊殿？”
谢云书回答了龙溟的疑问：“人间并不少与仙家洞天同列的大妖妖界，保留了兽族祭祀神农大神的传统，有神尊殿遗留有什么可奇怪的？”
龙溟问道：“孤只是疑问，你一个人类怎会与神农牵扯？”
“神农神尊于苍生是大爱，并不局限种族之分。蜀山供奉三皇同列。又不像你们魔族，只认蚩尤一个。”
龙溟依照魔翳的判断，姜承绝非是像谢云书这类能言善道之人，断然没有虚言欺瞒他的必要。那无论谢云书与神农大神什么关系，至少他刚刚的说法至少有一定几率为真。
这样一来，除非全力支持魔翳的计划挥军人间，夜叉便只剩下等待女娲后人修补水脉这一条路。其实……还有另外一个办法，那就是魔界能将九泉热海带到魔界，必然能一改干旱困境。
但神界不管怎样，都不会坐视魔族再度独占一座九泉。所以这种途经是不可能通过的，而夜叉国也根本没那个资本。
既然如此，龙溟实际的进退余地很小。至多在等待时间上，与谢云书有磋商的空间。
当然与此相对，谢云书若不想旱灾不解，引起几十年后魔界全面入侵。等李忆如觉醒的第一时间，她也必须尽快修复六界水脉。
在这一点上，双方之间倒是默契统一。
不过，人间已经吃了亏，谢云书怎么着都不可能白让龙溟得寸进尺：“再退一步，我愿意将时间缩短为七八年，但你必须收拾好人间的烂摊子。”