梁山由三座自然形成的石灰岩山峰组成，北峰最高，海拔1047.9米，挺拔俊秀，巍峨壮观。若从不同角度眺望乾陵，整个陵园外廊呈现出不同的造型。从东边远眺，这座陵园恰似一位睡美人，她悠闲而肃穆的仰卧于天地之间。高耸的北峰，是她微微抬起的头，笔直的神道是她的玉颈，苍翠欲滴的松柏是她秀美长发；南二峰为其胸部，起伏的峰峦是她舒展的双腿，在朦胧缥缈中伸向一望无际的远方，因此被誉为“大地上的睡美人”。
从西侧观察，乾陵主峰孤峰高耸，雄美威武，像一头卧狮；从正门步入，看到乾陵陵园好似一座“笔架山”三山鼎立，独具魅力。笔直宽广的神道映入眼帘，使人顿感**神秘。从西北看乾陵又好似一座“金字塔”，孤峰独起。站在主陵山顶往南看，陵园宏大的气势尽收眼底，令人浮想联翩。
因此，人们形象地说乾陵是“东看美人，西看狮，南看神道，北看势(帝陵之势)”。唐代堪舆家独具慧眼，在众多的山峦中，选中这处山姿独特的形胜佳地为高宗李冶建造陵寝。
乾陵营建时值盛唐初期，国力充盈，陵园规模宏大，建筑富丽雄伟，堪称“历代诸皇陵之冠”。其陵园仿唐长安城格局营造，分为宫城、皇城和外廊城。乾陵陵园的所有营建工程，经历了武则天、中宗至睿宗执政初期才始告全部竣工，历时长达57年之久。
乾陵陵园的东南隅分布有陪葬墓17座。目前正式对外开放三座陪葬墓，出土了唐三彩、唐墓壁画、石墩线刻画等珍贵文物4300余件，被誉为“唐代文化艺术的宝库”。两小时的游览，我们观看了华表、翼马、石狮、无字碑、述圣纪碑等文物和石刻，以及郭沬若等现代名人的题词石刻，并徒步登上了梁山顶峰。通过游览，我们了解了乾陵的盛况和唐代相关历史，感受到了中华文化艺术的魅力。
此次一日游,我们观赏了美景,体验了地方民风民俗,品偿了特色美食，学习了一些历史知识。同时,我全程为同行的乡亲们拍照留念,使我在游览和为大家服务中,丰富了业余生活,收获了快乐我以为漫长的中国历史上最激动人心的不是帝王们的开疆拓土，而是大禹治水的丰功伟绩。
风雨雕刻山峰，岁月见证历史。在我们的脚下，从河西向北直到韩城的禹门口，禹在这里完成了一个了不起的水利工程。它的规模远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福当地百姓二千多年。如果说长城占据了辽阔的空间，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功能早已废弃，而它至今还为无数民众输送涓涓清流。
从南到北我们沿着大禹治水的足迹一路行来，似乎能感受到黄河历尽数千年的咆哮声、大禹最初茫然的呐喊和后来民众赞誉的欢呼声。正是因为有了它旱涝无常的关中，才得到了庇护和濡养。因此，可以毫不夸张的说，它永久的滋养了中华民族。
相传禹是继承父业而治水的。他的父亲恰恰是因治水失败而为舜帝所杀。残酷的官场比残酷的洪水还要来得厉害，接替父业的禹深知他的脑袋同样也系在治水上，来不得半点的疏忽。他当然没有在哪里学过水利。
但是，以使命为学校，死鉆数载，他总结出了比他父亲更高明的治水方法。人们常说盘古开天地，当年的禹站在盘古山上，心里豁然开朗，“开”不就是疏吗？治水的关键是疏而不是堵，由此，他改变了父亲治水的方略，由堵变疏，劈开巨石陡峰禹门口，将黄河之水引向关中平原。他的经验直到今天仍是水利工程的圭皋。
他没有料到的是，他灌溉的土地将会成为帝王们称雄争霸的战场，富饶的河西所产麦、谷大半也被充作军粮。
秦始皇筑长城的命令，雄壮、野蛮、残忍，而他兴修水利的指令，智慧、仁慈、透明。
他没有留下什么资料，只留下我们眼前的光明。
有什么起点就会有什么延续，与长城作为古代排场的军事防御工程不同，这座水利工程流泻出的是大禹独特的精神世界，实实在在为民造福的人应该升格为神，神也就变得通情达理、和蔼可亲，这一段的黄河，也就成为连接两界的桥梁。
转眼间母亲十八岁了，她跟那个年代的所有小姑娘一样，身着一件花衬衫，一条湛蓝色裤子，一双白袜子，一双自己亲手纳的枣红色的崭新的布鞋，两条大辫子又黑又粗而且听话的呆在双耳后面，母亲身材匀称，脸庞白皙，双眼清澈见底，嘴巴是有一点点厚实的那种性感，远远望去我觉着她一定就是父亲心中的那个“小芳，一拍即合的婚姻。